Von meiner Seite aus wieder ein Blick ins Exposé:

DER FLUCH DER INKA
DIE KONQUISTADOREN
DER TOD IM EL DORADO

Der Dämonen-Killer 38
Schauplatz: Inka-Reich und Amazonas(quell)-Gebiet
Zeit: Vergangenheit (1532/33 - 36) und Gegenwart März/April
Autor: Luif-Davenport

Titelbild: liegt als schönes Dia vor:
Kopf eines Mannes unter Wasser (Körper verschwimmt in den Fluten), Luftblasen steigen auf, kleine, exotische Fische umschwimmen ihn, einer schwimmt aus seinem offenen Mund; sein Kopf steckt in einer Art Fischernetz - aus dem Bild geht hervor, daß er nicht mehr unter den Lebenden Weilt und daß er lebendig versenkt wurde (Luftblasen!)
Auf diese Szene wird im Exposé noch hingewiesen.



Vorbemerkungen:
In Band 26 (siehe dort selbst) wurde ausgesagt, daß der Dämonen¬-Killer im Jahre 1532 (Fastnacht) als 24jähriger Georg Rudolf Speyer zusammen mit Dr. Faust die Dämonen-Drillinge bekämpfte. Wichtig für die weiteren Abenteuer als Speyer sind aber, nur die Nebenerscheinungen. So verschwand das (fiktive) Dorf Haßfurt vom Erdboden - und das muß sich überall herumsprechen.
Klar schaltet sich die Inquisition ein. Faust läßt man mehr oder weniger in Ruhe, denn er hat immer noch einigen Einfluß. Deshalb will man sich an Speyer schadlos halten.
Speyer wird gejagt und kommt nach Spanien, wo er vom Regen in die Traufe gerät. In diesen Jahren liegt ganz Spanien im Goldrausch. Die Erfolge gegen die Azteken der Neuen Welt und die dabei gemachte Beute macht die Spanier unersättlich. Sie brauchen mehr Gold, um ihre Seemacht zu unterhalten.
Erst im Jahre 1529 kam der Konquistador (span. = Eroberer) Francisco Pizarro nach Spanien und führte dem Hof Lamas, Gold- und Silberschmuck der Inka vor, um den König davon zu überzeugen, daß es sich lohnte, dieses Land zu erobern. Der König ließ sich überzeugen und unterzeichnete am 26. Juli 1529 die Urkunde, die Pizarro zum Oberbefehlshaber und Gouverneur jener Länder machte, die er noch erobern mußte. Bisher sind Pizarros Erfolgsmeldungen noch ausgeblieben, aber es sind ständig Schiffe mit Nachschub in die Neue Welt unterwegs. Und immer mehr Opfer der Inquisition werden - als eine der mildesten Strafen - in die Neue Welt deportiert. Unter ihnen ist auch Speyer - der des Spanischen wie ein Einheimischer mächtig ist und sich als ein Tabera ausgibt - dieser Familie hat er in seinem vergangenen Leben angehört.
Speyer weiß alles über die Existenz von Dämonen und auch alles über sich.

Diese Angaben bitte in die Anfangsepisode einfließen lassen:
Wir beginnen an Bord der Karavelle, auf der sich Speyer mit einem Haufen anderer Deportierter befindet. Insgesamt sind es drei Schiffe.
Mit einem unheimlichen Erlebnis Speyers beginnen, als die Schiffe schon einige Zeit unterwegs sind und man die Neue Welt bald erreicht hat. Ein Sturm schaukelt die Schiffe wie Nußschalen hin und her, die Spanten ächzen schaurig. Speyer und vier weitere Deportierte werden nach oben geholt, unter dem Vorwand, irgendwelche Arbeit verrichten zu müssen. Speyer verbündet sich mit Hernando Vivelda, einem Mithäftling, der sagt, er wisse, wie man einem schlimmen Schicksal in der Neuen Welt entgehen könne.
Auf dem Schiff befindet sich auch ein Edelmann, Antonio de Aguilar, von dem das Gerücht umgeht, daß er sich aus Spanien abgesetzt hat, bevor ihn die Inquisition schnappte. Man munkelt unter der Mannschaft auch, daß er Schwarze Messen auf seinem Anwesen abgehalten hat. Die anderen Spanier an Bord, die freiwillig, des Abenteuers und Goldes wegen, in die Neue Welt fahren und niedrigerer Herkunft sind, gehen ihm aus dem Weg.
Speyer, Hernando Vivelda und drei anderen Deportierten werden an Deck des sturmumpeitschten Schiffes geholt, wo sich sofort Antonio de Aguilar mit einigen Helfern aus der Mannschaft auf sie stürzt. Ein schauriges Gemetzel spielt sich auf dem sturmumtosten Schiff ab. Speyer sieht daß die Begleiter des Edelmannes zum Fürchten aussehen, sie haben sich zu verunstalteten Scheusalen verwandelt, und er vermutet sofort, daß Antonio de Aguilar ein Dämon ist oder die Saat der Dämonen in sich trägt und die anderen damit während der Reise infiziert hat. Nun holen sich die Besessenen nach und nach die Deportierten als Opfer. Sie schlachten sie förmlich und trinken sie in einem wahren Blutrausch leer (keine Vampire!).
Da in dem Sturm keine Einzelheiten zu erkennen sind, braucht der Autor auch nicht ins Detail gehen. Speyer und Vivelda werfen zwei Mann über Bord und können sich in einem Laderaum verstecken. Man glaubt, daß Speyer und Vivelda ebenfalls über Bord gegangen sind bei dem Sturm.
Die beiden halten sich versteckt. Als sich Speyer eines Nachts an Bord wagt, entdeckt er, daß bereits die gesamte Mannschaft unter dem Einfluß des Dämons de Aguilars steht. Auf dem Schiff spielen sich Orgien ab. Speyer und Vivelda blieben nur verschont, weil man sie für tot hielt.
Da wird Speyer entdeckt. Er tötet den Mann am Steuerruder, kann unter Deck entkommen und in de Aguilars Kabine eindringen. Er schlägt dem Dämon den Schädel ein, stranguliert ihn, knebelt ihn mit Knoblauchzehen, dreht ihm die Hände auf den Rücken und fesselt sie, indem er einen Silbernagel durch sie treibt. Dann wickelt er den dämonischen Edelmann in ein Fischernetz und wirft ihn mit Hilfe Viveldas über Bord.
Kaum ist der Dämon in den Fluten untergetaucht, als eine riesige Welle das Schiff verschlingt. Speyer wird einige Tage später von einem anderen spanischen Schiff aufgegriffen, das gerade von Hispaniola (heute Haiti) in See gestochen ist, um Nachschub nach Panama zu bringen. Speyer gibt sich Antonio de Aguilar aus.

Gegenwart:
Nachdem Abenteuer mit den lebenshungrigen Alten, ist Dorian mit seinen Begleitern auf den Bahamas. Coco ist mit dem Dämon Olivaro, alias Magus VII. gegangen. Dorian möchte seine Begleiter zurück nach London schicken und sich um Jeff Parker kümmern, von dem er weiß, daß er auf einer Expedition im Amazonasgebiet ist. Dorian kann sich auch den Grund dafür denken und macht sich selbst Vorwürfe, weil er in einer schwachen Stunde nach dem Abenteuer auf Haiti (Band 17) Parker erzählt hat, daß es das Land El Dorado tatsächlich gibt. Mehr darüber aber erst später aussagen.
Dorian setzt alle Hebel in Bewegung, erhält von einer von Parkers Sekretärinnen aus Florida ein Päckchen. Darin ist zuerst ein Brief, der schon drei Monate vorher datiert wurde, Dorian aber erst auf Umwegen erreicht.
Darin schreibt Parker, daß er sich entschlossen habe, Dorians Hinweisen nachzugehen und den sagenhaften Inka-Schatz in der Goldstadt El Dorado zu suchen, von dem ihm Dorian erzählte. Wenn er will, soll er nach Bogota fliegen und sich mit Parkers Verwalter Sancho Parras in Verbindung setzen, der würde ihm schon sagen, wie es weitergeht. Parker erwähnt auch noch, daß er auf der richtigen Spur zu sein scheint und hat in dem Päckchen als Beweis ein goldenes und mit Edelsteinen verziertes Schmuckstück der Inkas beigegeben.
Es liegt aber auch die verrostete Trommel eines Revolvers bei und eine Analyse, aus der hervorgeht, daß die Trommel Witterungseinflüssen ausgesetzt war, die auf ein Alter von über vierhundert Jahren hinweisen.
Vor vierhundert Jahren kannte man aber noch keine Trommelrevolver. Seltsam nicht? Dorian macht sich noch mehr Vorwürfe. Er ahnt, daß er Parker mit seinen Informationen in ein gefährliches Abenteuer gestürzt hat, in dem die Schwarze Magie eine Rolle spielt.
Der DK macht sich auf den Weg nach Bogota, und seine Gedanken schweifen ab in die Vergangenheit:

In einer Szene, die der DK als Speyer nicht selbst erlebt, sondern nur vom Hörensagen kennt, zeigen wir, wie Francisco Pizarro den Inka Atahualpa überlistet. Den genauen geschichtlichen Background möge sich der Autor aus den ihm zur Verfügung stehenden Unterlagen holen. Hier nur eine Skizzierung:
Pizzaro ist am frühen Morgen des 15. November 1532 in Cajamarca mit etwa 100 Mann, Infanteristen und Reitern, und einigen Kanonen eingetroffen, wo sich der Inka-König nach dem Sieg über seinen Bruder Huascar wegen einer in diesem Kampf erlittenen Beinwunde zur Kur befindet.
Pizzaro bringt den Inka-König dazu, sich mit ihm zu treffen. Atahualpa und seine 4000 Begleiter haben keine Waffen. Zuerst schickt Pizzaro den Mönch Valderve zum Inka-König, der von diesem verlangen soll, sich zum Christentum zu bekehren. Als Atahualpa sich darüber empört zeigt, stürzten die Spanier aus ihren Verstecken in den umliegenden Häusern, machen in einem halbstündigen Gemetzel die Indianer nieder und setzen den Inka-König gefangen. Der erklärt sich schließlich dazu bereit, ein beträchtliches Lösegeld für seine Freilassung zu bezahlen: ein 6,60 mal 5,10 großer Raum soll zwei Meter hoch mit Schätzen aufgefüllt werden.
Im Februar trifft Almagro, Pizarros Partner, mit der sehnlichst herbeigewünschten Verstärkung ein. Darunter ist auch Speyer, der sich aus Abenteuerlust dem Konquistador anschloß. Er hofft aber auch, in der Wildnis dem Arm des Gesetzes zu entgehen. Alle weiteren Geschehnisse erlebt Speyer also mit. Die Inka bringen aus allen Teilen des Landes Schätze heran - bis der Raum voll ist und der König sein Versprechen wahrgemacht hat.
Pizarro kann sich aber nicht entschließen, ihn freizulassen, weil er dann fürchtet, daß sich Atahualpa fürchterlich rächt und ihm die Schätze wieder abjagt. Viele Spanier wollen den Inka-König aber tot sehen. Pizarros Bruder Hernando und Speyer wenden sich gegen ein solches Verbrechen.
Speyer lernt ein Inka-Mädchen kennen, die bei ihm um das Leben des Königs fürbittet und gleichzeitig droht, daß die bislang schlummernde dämonischen Mächte erwachen würden, falls Atahualpa etwas geschieht. Speyer, in der Dämonologie versiert, glaubt an den prophezeiten Fluch des Mädchens und warnt.
Doch dem Inka-König wird der Prozeß gemacht, das Todesurteil ausgesprochen und ausgeführt: Tod durch Erhängen. Soweit halten wir uns an die Chronik. Dort wird aber nicht berichtet, das Atahualpas Leichnam von Unbekannten vom Galgen geholt, bei einem Zeremoniell, das Speyer beobachtet und bei dem er auch das Mädchen - ihr Name:
Machu Picchu (nach der 1911 entdeckten Inka-Festung, besser: umgekehrt), eine Prinzessin - sieht, zerstückelt und fortgebracht.
Die Leichenteile des Inka-Königs werden nicht gefunden. Zurück bleibt nur ein Quipu, das aber nicht entschlüsselt werden kann. Vorerst zumindest nicht. Und die Indianer weigern sich - obwohl man sie foltert und von Hunden zerreißen läßt - den Inhalt der verschlüsselten Botschaft zu nennen.
Ein Quipu besteht aus einer Hauptschnur, von der viele Nebenschnüre herabhängen. Diese sind verknotet und haben mitunter verschiedene Farben. Die Zahl und Stellung der Knoten und die verschiedenfarbigen Schnüre ergeben ganz bestimmte Bedeutung. Auf diese Weise leiten Inka Botschaften weiter, stellen Berechnungen an und machen Statistiken.
Speyer kann das Quipu an sich nehmen. Und während er Pizarro nach der Hauptstadt Cusco folgt, wo neue Beute der Spanier harrt, beschäftigt er sich intensiv mit der Kultur der Inka.

Ende des Auszugs von DK-Exposé Nr. 38.